اسم الجنس و معانيها في القرآن الكريم
DOI:
https://doi.org/10.30821/ihya.v4i1.1713Abstrak
تهدف هذه البحث لمعرفة صور اسم الجنس و معانيها في القرآن الكريم. ويهدف إلى تقديم مساهمة ايجابية في تطوير المواد التعليمية باللغة العربية علي وجه التحديد باسم الجنس. هذا البحث للدراسات العلميهة للقرآن الكريم في علم النحو وخصوصا باسم الجنس في القرآن الكريم، للمقارنة والنظر في تطبيق وتطوير تعلم اللغة العربية. هذا البحث في دراسة تحليل المحتوى (Content analysis) و هذا البحث المكتبي) (Library research . ووجهة النظري في هذا البحث هي وجهة علم النحو وعلم التفسير لأن موضعه تحليل اسم الجنس في القرآن الكريم.نتيجة البحث هي كان لاسم الجنس صورتان في القرآن الكريم، وهي اسم جنس جمعي وافرادي. ومعاني اسم الجنس في القرآن هو إن كان جمعيا فمعناه ما يدلّ على أكثر من اثنين، يعني هو اسم عين يدل على ذات صاحب للعدد، ككتاب ورجل. وإن كان افراديا فمعناه ما يصـدق على الكثيـر والقليـل واللفظ واحد، يعني اسم يدل على معنى ليس صاحبا للعدد كعلم وجهل.Referensi
الامام النووي الجاوي البنتاني. 2005. نصائخ العباد، باندونج؛ ارشاد بيت السلام.
شرف الدين يحي العمريطى. نظم العمريطى على متن الأجرومية، دار السلامة.
خالد بن عثمان السبت. كتاب مناهل العرفان للزرقاني المجلد الأول، دار ابن عفان للنشر والتوزيع.
محمد علي الصابوني. 1970. التبيان في علوم القرآن، بيروت، دار الإرشاد.
الشيخ مناع خليل القطان. مباحث في علوم القرآن، القاهرة: مكتبة وهبة.
جلال الدين السيوطي. 1979. الإتقان في علوم القرآن الجزء الثاني، بيروت: دار الفكر.
القاسمي. 1978. محاسن التأويل المجلد التاسع، بيروت: دار الفكر.
الشيخ لعالم العلامة جامع الفوائد موفّق الدين يعيش. شرح المفصل، الجزء الأول، مصر: ادارة الطباعة المنيرية
الشيخ مصطفى غلايين. 1993. جامع الدروس العربية، بيروت: المكتبة العصرية.
محمد محي الدين عبد الحميد. 1980 م. شرح ابن عقيل قاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عقيل العقلي المصر الهمدانى الجزء الأول، دار التراث القاهرة.
العلامة حفني ناصف وأصدقاءها. قواعد اللغة العربية، مكتبة الأداب.
السيد احمد الهاشمي. القواعد الاساسية للغة العربية، بيروت: دار الكتب العلمية/دار الفكر.
جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد المحلي وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. 1407 ه. تفسير الإمامين الجلالين، دمشق: دار ابن كثير.
عبد الرحمن بن ناصر السعدي. 2002. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، الرياض: دار السلام للنشر والتوزيع.
المراجع الإندونسيا
Affandi. Bisri. Dirasat Islamiyah II, Surabaya : Anika Bahagia Offset, 1993.
Ahmadi Sani Supriyanto, Masyhuri Machfudz. 2010. Metodologi Riset Manajemen Sumberdaya Manusia, Malang: UIN Maliki Press.
Ahmadi Sani Supriyanto, Masyhuri Machfudz. Metodologi Riset Manajemen Sumberdaya Manusia
Anshori. 2013. Ulumul Quran, Jakarta: Rajawali Press.
Arkunto. Suharsimi. 1992. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, Jakarta: PT Rineke Cipta.
Arsyad . Azhar. 2004. Bahasa Arab dan Metode Pengajarannya, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Eriyanto. 2011. Analisis Isi, Jakarta: Kencana Media Group.
Krippendorf. Klaus. 1991. Analisis Isi Pengantar Teori dan Metodologi, Jakarta: Rajawali Pers.
Kuntjojo. 2009. Metodologi Penelitian, Kediri: Universitas Nusantara PGRI Kediri.
M. Iqbal Hasan. 2002. Pokok-Pokok Materi Metodologi Penelitian dan Aplikasinya, Bogor: Ghalia.
Madjid. Nurcholis. 2000. Islam Agama Peradaban "Membangun Makna dan Relevansi Doktrin Islam dalam Sejarah, Jakarta: PARAMADINA.
Masganti. 2011. Metodologi penelitian pendidikan islam, Medan:iain press.
Rosa .Andi. 2015. Tafsir Kontemporer. Banten: Depdikbud Banten Press.
Suryabrata. Sumadi. 1983. Metodologi Penelitian, Jakarta: CV Rajawali.
Taufiq Adnan Amal. 2001. Rekonstruksi Sejarah Al-Qur'an, Yogyakarta: FKBA.
Zuhdi. Majfuk. 1993. Pengantar Ulumul Qur'an, Surabaya: Bina Ilmu.
Unduhan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
Ihya journal provides immediate open access to its content on the principle that making research freely available to the public supports a greater global exchange of knowledge. MIQOT journal Open Access articles are distributed under this CC BY SA.
